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    “那开封府的内账房怎么办？”潘巧莲问。

    西门青笑道：“到时候，奴在徐海之间的布置差不多也搞好了，自可返回开封府替姐姐坐镇了。”

    “那可就辛苦姐姐了。”潘巧莲终于露出了笑颜，“大郎，你还记得那日在云台山答应奴的事情吗？”

    “怎不记得？”武好古笑着对西门青道，“我在云台山上有个别墅，还在山脚下买了不少土地，原本打算和十八姐在那里过神仙日子的。”

    “嗯。”西门青点点头，“知道了，奴一定把云台山上的别墅好好整修则个。那山脚下的土地要怎么利用？”

    “我想在那里修个书院，将来有一天隐退了，就在那里教书育人。”武好古笑了笑又道，“这个不急，先把山上的别墅整修好了。云台书院得等半个白波武家的人都到了海州后再开建……而且书院的事情还得和慕容先生好好商量则个，毕竟他才是大儒嘛。”

    身为奸商脏官的武好古，其实是非常重视儒家教育的，所以他才会花大钱开办书院啊。只不过他重视的不是应举教育下的伪儒，而是真儒家！

    他所推崇的君子六艺就是真儒家的东西，那可出自《周礼.保氏》的：“养国子以道，乃教之六艺”。而孔子说的“克己复礼为仁”中，要复的就是《周礼》了。

    理论上宋朝的国子学（就是米友仁念书的地方）和太学是应该传授弓马骑射和行军布阵之法的……在武好古看来，现在这样以道德文章为重的国子学和太学教育完全是瞎胡闹。

    特别是太学，能考进去的都是道德文章一流的主儿，搁后世都是国学大师了。还学做什么文章啊？

    君子六艺里面“书艺”只是其一啊，入了太学后是不是该补一补其它五艺呢？怎么也得把两千多个太学生和两三百个武学生都教育到“玄甲骑兵”的程度吧？这样他们在靖康年间也不用伏阙上书要求抵抗了，直接披甲上马拎着马槊长枪去和金兵拼命，这才是真儒家啊！

    所以按照《周礼》的标准教授君子六艺的书院，正是用实际行动在贯彻孔圣人“克己复礼”的主张，是大大的尊儒。

    因此各种大儒们一定会非常支持武好古力推的六艺书院的，至少他们没有办法反对。因为反对六艺书院就是反对克己复礼，反对克己复礼就是反对孔子了。

    作为一个用实际行动尊儒的儒商，武好古当然也不会贸然去向官家上书求复礼了，复礼还是从自家的书院开始吧。

    ……

    “富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高楼，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读……”
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