第(3/3)页

    “东门，这商会元老是作甚的？”

    “商会元老就是商会股东或股东代理之尊称，毕竟诸位股东事务繁忙，未必得闲可常驻界河，因此需要指定腹心之人代理。为了今后议事方便，商会就设立元老一职，可由专人出任，实行任期制，五年为一任，可以连任。由三十三元老组成之元老会，便掌握界河商市之大权。

    元老会可推选市长、警巡长、水巡长、大都保正、裁判官；可订立商市规法；可修改《共和商约》；可审查政所、警巡所、水巡所、大都保所、裁判所之年度开支；可决定是否进行政所建议之商市大工营造；可决定税收税率等诸多要务。”

    武好古正在耐心解释着《共和商约》中最为重要的条款。用后世的话说，武好古在界河商市搞得是寡头政治！

    呃，资产阶级寡头政治，听上去好邪恶啊！

    不过武好古也没别的办法，其实他也不大懂后世的政治学说，这么搞的原因很简单，这个界河商市本来就是三十三家寡头一起建设的嘛。

    钱是他们出的，产业和人口是他们聚集的，上层的保护伞也是他们支起来的。

    没有他们，界河商市就不存在了！所以武好古的界河商市能搞的也只有寡头政治，想要一人一票或是武好古自己独裁，都是不可能的。至少目前是不可能的……

    除了邪恶的寡头政治之外，界河商市还是一个允许蓄奴的所在！不仅允许宋朝特色的“契约奴工”存在，而且也允许真正的奴隶制度在商市存在并且发展——限制当然是有的，就是不允许贩卖宋人为奴，毕竟宋朝对奴隶制度大体上是严厉打压的。不过辽人、高丽人、日本人、其他什么人，都是可以为奴，并且自由买卖的。

    而之所以如此邪恶，不仅是为了让商市可以获得廉价的劳动力，而且也是组建“奴隶童军”的需要——武好古上回在析津府就买了四个阻卜男孩带回开封府训练，现在都还不错，有点模样了。所以他准备到了界河商市后再接再厉，练出1000个“马木鲁克”奴隶兵。

    另外，在武好古看来，如果界河商市这边能多买一个阻卜或女直奴隶兵，那么将来阿骨打和成吉思汗手下是不是就少一份用来“融合”汉民族的武力呢？


    第(3/3)页