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    楚清说道：“仇富是种共性，表现得轻重不同、采取的做法不同而已；

    比较轻的，看别人比自己过得好，最多羡慕一下，然后自怜一下；

    比较重的，会仇恨比自己过得好的人，会想方设法进行掠夺，不管是欺诈还是杀戮，总之要把一切抓到自己手中；

    从轻到重，没有明确的分界线，很可能一句话、一个眼神、一个动作就完成转化；

    打个比方说，你们在村学的时候，天天吃不饱饭，但是米粮却不比别人交的少，你们是怎么做的？

    最多抱怨一下抢不过别的孩子、或是骂句谁谁家太不像话，也就作罢；

    但是抢饭吃的孩子又是怎么做的？他们的做法是能抢多少抢多少，生怕自家粮食白交不说，还怕占不到便宜；

    灾民也一样，受灾的百姓，食不果腹衣不蔽体，看到非灾区百姓再穷也有个遮风避雨的屋檐，是什么感受？

    灾民的孩子饿得直哭，眼睁睁看着非灾区孩子嫌窝头不好吃把碗打翻，你说他们是什么感受？

    他们不敢把这些怪罪在官府头上，也不会怪自己命不好，而是会直接把仇恨建立在这些没有受灾的人民身上：凭什么我们就要遭这份罪，你们却太太平平的？

    一个人如此想，翻不起浪，但很多人如此想，只要有一个人煽动，就能形成打砸抢的浪潮；

    放灾民进自己的州府，如果出现商铺被抢被砸、百姓生命受到威胁的状况，遭罪的是百姓，可是官府会被问责；

    一个知府是从五品，你想想，伱们这些新科进士，就算是状元，留在翰林院，最高也才从六品，像你们这样的，到地方是七品或从七品，想爬到从五品需要多少年？

    哪个官员要冒着这么大风险去接纳流民？就算再有责任心，他还要面临经济压力吧？

    各府衙的财政支出，每年都是有数的，他要拿什么钱来安置流民？”


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